שקיעת החמה ירושלים. תוספת שבת בירושלים; חובה להקפיד?

ויש אומרים שלדעת הרמב"ם יש דין תוספת מחול על הקודש לעניין מלאכה על כל פנים מדרבנן כמו כן, בספק זה נידונים עניינים הקשורים לשבת או לחג, כמו מצוות , האם הם נהוגים גם בזמן התוספת
אף שמעיקר הדין לרוב פוסקים בדיעבד די ב-2 דקות, המנהג כיום ברוב המקומות כפי המלצת ה להקדים כ-20 דקות קודם השקיעה משעת הדלקת נרות Copyright © 5760-5763 2000-2003 CE ,

לוח זמני היום

מסיבה זו, השבת חלה החל משקיעת החמה של יום שישי כולל זמן בין השמשות המסופק ועד של יום השבת.

1
תכונת השמים פרק נ'
ערך זה עוסק בדין-מנהג של הוספת זמן על השבת
זמני היום
מבאר שזה משום גזירה, כיוון שלא כל האנשים בקיאים מתי עלות השחר, וב מבאר שזו גזירה מפני שעד הנץ החמה נראה כלילה
לוח זמני היום
כתוצאה משיטות שונות אלו קיים הבדל בזמן כניסת ה וזמן במקומות שונים
ראה להלן מחלוקת האחרונים מאימתי מודדים שלוש שעות אלו מנחה קטנה ערך מורחב — זמן מנחה קטנה הוא הוא מתשע ומחצה מתחילת היום מזמן זה ניתן להתפלל לכתחילה את
ואין לי אלא יום הכיפורים, ימים טובים מניין - ת"ל: "תשבתו" וכך אם ידליקו את הנרות 40 דקות לפני השקיעה, יוכלו לפרוש ממלאכה 36 דקות לפני השקיעה

אור וירושלים

הגמרא דוחה את מקורו של רבא, כיוון שאי אפשר לפרש את המשך הפסוק כדבריו, "ולחושך קרא לילה" לזמן שמתחיל להחשיך, שהרי הלילה הוא רק כשיש חושך מוחלט, ב.

24
תוספת שבת בירושלים; חובה להקפיד?
לשיטת :"ואנחנו עושים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים לנו הלילה משמר והיום מלאכה"
אור וירושלים
לוח השנה הנוכחית ניתן להוריד
תכונת השמים פרק נ'
זמן זה משמש כתחילת הזמן בו ניתן לברך על הציצית - משעה שיוכל להבחין בין תכלת ללבן