ממשה עד משה לא קם כמשה. ממשה ועד ועוד 2

הנה רק שני דברים מעוררי-השראה לגביהם: קודם כל, שניהם אנשים גדולים — שהשקיעו באנשים קטנים כתבי יד רבים של הרמב"ם נתגלו בגניזה הקהירית שבפוסטאט
בין השאר בזכות אגרת זו, קבלו הרבה מיהודי תימן את הרמב"ם כרבם, ורבים מהם נוהגים עד היום על פי פסקיו החברה ההיסטורית הישראלית, מיסודם של פרופ'' יצחק בער ובן-ציון דינור, מוציאה לאור, מאז שנת 1935, את הרבעון "ציון" לחקר תולדות ישראל, והוא כתב העת המרכזי לחקר ההיסטוריה של עם ישראל היוצא לאור בארץ

ממשה עד משה לא קם כמשה

ספרייתו הגדולה נתרמה לספריית הרמב"ם ובעותקים רבים ישנן הערות שלו.

ממשה עד משה לא קם כמשה
מאז שנת 1936 ועד היום רואה אור כסדרה חדשה
ממשה ועד ועוד 2
את ביקורו בארץ מתאר הרמב"ם כך: Cquote2
ממשה עד משה לא קם כמשה: כיצד זכה לעמוד באותו קנה מידה של משה רבנו?
בלשונות אירופה מקובל לכנות את הרמב"ם Maimonides מיימונידס , על שם האופן בו נכתב שמו ב: Μωησής Μαϊμονίδης מואיסיס מאימונידיס
במחקר המודרני מוסכם כי השם משה קשור אל המילה המצרית ms בהגייה mesu בהוראת 'ילד' והאיש משה עניו בדומה למשה רבנו, ענוותנותו של הרמב"ם הייתה חלק עיקרי מאישיותו

ממשה עד משה לא קם כמשה

עותק ספריית הרמב"ם בית ארילה שתי פסקאות במחאה זו.

ממשה ועד ועוד 2
כנראה שהוא ראה רק מאמרי החלקיים בנושא זה שהופיעו ב"הצופה" בשנים תשכ"ה ותשל"ה
ממשה עד משה לא קם כמשה
הפסוק המלא שממנו לקח המעתיק את המשפט הוא: "וּלְכֹל֙ הַיָּ֣ד הַחֲזָקָ֔ה וּלְכֹ֖ל הַמּוֹרָ֣א הַגָּד֑וֹל אֲשֶׁר֙ עָשָׂ֣ה מֹשֶׁ֔ה לְעֵינֵ֖י כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל"
לא קם כמשה
אחרי הודיע אלוקים אותך את כל זאת אין נבון וחכם כמוך…"
ממשה עד משה לא קם כמשה, ובמובן מסוים, שניהם עדיין מושים אותנו
כמו כן, באגרת יש חיזוק והדרכה באמונה, במיוחד במחשכי הגלות Maimonides' familiarity with the royal court of Egypt might also be viewed as an expression of his desire to resemble Moses

עד משה לא קם

ר' יחזקאל לנדא בשו"ת נודע ביהודה תניינא, חלק יו"ד סוף סי' קמ"ח האריך להוכיח כי טעות הוא לחשוב שהרמ"א אמר כן.

ממשה עד משה לא קם כמשה
בטרם קרה האסון, בהיותו בחור צעיר בספרד, רכש לעצמו את מקצוע הרפואה
קטגוריה:דברים לד י
כשהסביר הענין של מתיבתא דרקיעא על כל היכלותיה בכל מקצועות הפשט, הרמז, הדרוש ראש מתיבתא דרקיעא והסוד שבתורה, אמר הרש"ב שהרמב"ם הוא הריש מתיבתא בהיכל מתיבתא דרקיעא
מספר סיפורים
ר' מלכיאל אשכנזי כותב בהקדמתו לספרו "חנוכת הבית" על צורת בית המקדש נדפס על ידי ר' אברהם סופר יחד עם ביאור מסכת מדות הנ"ל על ר' משה קזיס "שממשה עד משה לא קם כמשה…" מהד' סופר הנ"ל עמ' 79