| האם יש הילולה בתאריך הפטירה שלו יא חשוון? ואי דהקריבו פסח שני, יחידים הוי, כמו ט' זמנים שכתבנו לעיל ד"ה כללא בזה" | הוֹשִׁיעֵנוּ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ וְקַבְּצֵנוּ מִן הַגּוֹיִם לְהֹדוֹת לְשֵׁם קָדְשֶׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּחַ בִּתְהִלָּתֶךָ |
|---|---|
| רציתי לשאול האם אומרים תחנון בפסח שני שלום רב, במקורות אנו מוצאים מנהגים שונים | כדי ליישב זאת, נביא מעשה במנהל בנק, שחיפש עובד לבנק למחלקת עובר ושב, פקיד שיקבל קהל |
ברוב הקהילות הספרדיות כל הקהילות חוץ מקצת יוצאי מרוקו וצפון אפריקה, הספרדים של מערב אירופה, וכל יהודי תימן התפשט המנהג שלא ליפול אפים כלל, אלא אומרים את הקטע של נפילת אפים בישיבה.
| כִּי אֵין עוזֵר: אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ - חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשים | עַד מָתַי עֻזְּךָ בַּשְּׁבִי וְתִפְאַרְתְּךָ בְּיַד צָר: המה יראו ויבשו ויחתו מגבורתיהם |
|---|---|
| מֵרַעַשׁ וּמֵרֹגֶז הַצִּילֵנוּ: זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב | וכ"ה בהגהות אשרי סוף סוכה |
אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ חָטָאנוּ: אָשַׁמְנוּ.
| עם זאת יש לנקותם היטב | וכן פסק רמ"א בהגה יו"ד סימן רמו סכ"ו |
|---|---|
| כל יום שאין נופלים על פניהן אין נופלים גם במנחה שלפניו חוץ מערב ראש השנה כ"ח באלול וערב יום הכפורים ח' בתשרי שנופלים במנחה שלפניהם | שני קטעים אלו היו במקורם חלק מתפילת הימים הנוראים |
וכך גם בספר ילקוט יוסף תפילה עמוד תכב ובאות לז כתב שם למחות ביד אלו שלא אומרים ביום ט"ו אייר.
8