| ה תיאר את רבי עקיבא כ"נושא כליו של בר כוכבא" | זהו פרק הזמן שבין הגאולה הפיזית — היציאה ממצרים, לבין הגאולה הרוחנית — קבלת התורה במעמד הר-סיני |
|---|---|
| האם הגיוני שכל כך הרבה אנשים מתו כי לא נהגו כבוד זה בזה? היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו שנאמר "בבוקר זרע זרעך ולערב על תנח ידך" קהלת י"א 6 |
אחרון, נביא את רבי שלום בן יחיה חבשוש, בן המאה ה-19, שדבריו בספרו 'שושנת המלך' מבטאים היטב את ההבדל המשמעותי בין חכמי ספרד לאשכנז: "המנהג הקדום להסתפר בימי העומר בערב שבת לכבוד שבת, דעשה דדברי נביא עדיף ממנהגא, דכתוב 'וקראת לשבת עונג'.
30| ואם המדובר הוא במגיפה — כיצד רק תלמידי רבי עקיבא נדבקו בה? מאידך, גם לבני ישראל היו זכויות משום שהם עסקו באימונים צבאיים, ואפשר היה להחשיב מאמצים אלו ל'זכויות' | נמצא שאין אלו חידושים שלנו אלא דברים הכתובים במדרשים |
|---|---|
| אך עד שאנו משנים את ההבנה הפשוטה מפני דברי הדרל שיחה, הבה נברר האם אכן כך אמר הגרח"ק |
לעומקו של דבר כתב:אאל"ט יש גמרא במנחות? ובזה נתרץ גם הגמ' ביבמות שהיה לו חבר מהתלמידים הפחות חשובים.