| وَفِيهِ دَلِيل عَلَى عِظَم فَضْل الضُّحَى وَكَبِير مَوْقِعهَا , وَأَنَّهَا تَصِحُّ رَكْعَتَيْنِ "انتهى من "شرح مسلم للنووي" | وتسميتها بسنة الإشراق من باب نسبة الصلاة إلى زمنها أو وقتها أو سببها فلا مشاحة في الاصطلاح وهي من باب تحية المسجد وصلاة العيدين وصلاة الاستسقاء وصلاة الاستخارة وغيرها والدليل على مشروعيتها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث عمرو بن عبسة السلمي الطويل وفيه بعدما سأله عن الصلاة قال : ثم اقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح … |
|---|---|
| كما أن المحافظة على هذه العظيمة تجلب الرحمة الإلهية، وتفتح أبواب الرزق، وتدفع أبواب الشرّ، فهي الحصن والدرع المتين | وقال الماوردي: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها ويقول: "هذه صلاة الأوابين" |
بينما أكد بعض العلماء في كتبهم أن صلاة الضحى ليست في درجة السنن الراتبة القبلية و البعدية بعد صلوات الفروض الخمس وأن بعض السلف لم يكونوا يواظبون عليها باستمرار.
28| الأسئلة: س: هل له أن يجهر بالقراءة في صلاة الضحى ليسمع نفسه؟ الشيخ: نعم، في جميع الصلوات يقرأ قراءة يسمع فيها نفسه | |
|---|---|
| يرفع من السجود ويُصلّي باقي الركعات كما صلَّى الركعة الأولى؛ مع الأخذ بعين الاعتبار الجلوس للتشهد بعد صلاة الركعتين | س: من جلس في المسجد ليحضر درسا ونحوه ثم انتقض وضوؤه، هل يلزمه أن يعيد الوضوء؟ الشيخ: لا ما يلزم، لكن إذا كان على جنابة لا يجلس في المسجد، أما إذا كان ما هو على جنابة ولو كان على غير طهارة يجلس يستمع الدرس والفائدة ولو كان على غير طهارة إلا الجنب لا، الجنب لا يجلس حتى يغتسل |
صلاة الأوابين هل ثمّة فرقٌ بين صلاة الأوّابين وصلاة الضحى؟ صلاة الأوّابين هي ذاتها صلاة الضّحى كما قرر ذلك جمهور علماء المسلمين، ويستحسن أن يكون أداءها بعد ربع النهار قبل الظّهر وقت اشتداد الحرّ، وسبب تسميتها بهذا الاسم هو حديث النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الذي قال فيه: "صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ"، ويشير -صلّى الله عليه وسلّم- في حديث آخر إلى أنّ صلاة الضحى هي صلاة الأوّابين، فيقول: "يا أنسُ صلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ".