وعنى بالنبت هنا : المال الكثير الوفير ، والنعمة النامية ، وقد جاء في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقوم من العرب : أنتم أهل بيت أو نبت ؟ فقالوا نحن أهل بيت وأهل نبت | The latest tweets from at ijeei |
---|---|
إنَّ يوسفَ عليهِ السلامُ لَما رأى نعمةَ اللهِ عليهِ قد تـمَّتْ وشَـمِلَهُ مَعَ أَبيهِ وأَهلِهِ قد اجتمَعَ وفَتَحَ عليهِ مِنْ خَزائنِ رحـمتِهِ ما فَتحَ، مِنْ بعدِ ما أَفسدَ الشيطانُ بينَهُ وبينَ إِخوتِهِ بـما فعلوا مِنْ تلكَ الأفاعيلِ الخسيسةِ، أثنى على ربِّهِ بما هو أَهلُهُ واعترفَ لهُ بعظيمِ إِحسانِهِ وفضلِهِ إذ أخرجَهُ مِنَ السجنِ بعدَ الـهَمِّ والضيقِ والحُزنِ وجعلَهُ مَلِكًا وحاكِمًا نافِذَ الكلمةِ وسألَهُ أنْ يتوفَّاهُ ويُـمِيتَهُ على الإسلامِ الذي فيهِ السعادةُ الأَبديةُ في الآخرةِ، سألَ اللهَ تباركَ وتعالى رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ سورة يوسف آية 101 | اللهم توفني مسلما وألحقني بالصالحين |
أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين.
28اللهم توفني مسلما و الحقني بالصالحين و اجعل لي لسان صدق في الاخرين و اجعلني من ورثة جنة النعيم | القول في تأويل قوله تعالى : رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ 101 قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يوسف بعد ما جمع الله له أبويه وإخوته , وبسط عليه من الدنيا ما بسط من الكرامة , ومكنه في الأرض , متشوِّقًا إلى لقاء آبائه الصالحين: رب قد آتيتني من الملك ، يعني: من ملك مصر ، وعلمتني من تأويل الأحاديث ، يعني من عبارة الرؤيا، 20 تعديدًا لنعم الله عليه، وشكرًا له عليها ، فاطر السماوات والأرض ، يقول: يا فاطر السموات والأرض، يا خالقها وبارئها 21 ، أنت وليي في الدنيا والآخرة ، يقول: أنت وليي في دنياي على من عاداني وأرادني بسوء بنصرك , وتغذوني فيها بنعمتك , وتليني في الآخرة بفضلك ورحمتك |
---|---|
وهذا خبر هالك ، من جراء هذين القاصين المتروكين ، صالح المري ، ويزيد الرقاشي | Sounds perfect wahhhh i dont wanna أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين |
يعرف الدعاء على انه نهج كافة الانبيا والمرسلين ، حيث يلجأ الانبياء الى الدعاء في السراء والضراء ، حيث دعا سيدنا يوسف عليه السلام الله سبحانه وتعالي حيث اتم الله سبحانه عليه بنعمة الالتقاء بوالديه كما منْ الله سبحانه علي بالنبوة والملك ،حيث دعا الله ان يتم نعمته عليه في الدنيا والاخرة وان يجمعه في الاخرة من الانبياء والصدقين.
قال: فدعا وأمَّن يوسف، , فلم يُجَبْ فيهم عشرين سنة ، قال صالح المرِّي: يخيفهم | ثم يقول: والله ما قصَّ الله نبأهم يُعيّرهم بذلك إنهم لأنبياء من أهل الجنة , ولكن الله قصَّ علينا نبأهم لئلا يقنط عبده |
---|---|
اللهم رب هذه المضغة في أيسر صدري وهي تضخ بأمرك وتنبض برحمتك جرد مقاصدها من هذه | وكان ابن عباس يقول: ما تمنى نبي قطّ الموت قبل يوسف |
ومعنى قولِهِ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ سورة الفاتحة 6 أَكْرِمْنَا باستدامةِ الهدايةِ على الإسلامِ، هو الرسولُ عليهِ السلامُ كانَ مُؤْمِنًا مِنْ أَوَّلِ نشأَتِهِ إنـما الـمرادُ الثباتُ على الهُدى، وإنما التَثبيتُ على الشىءِ الحاصلِ وليسَ على شىءٍ لم يَحصُلْ، كما كانَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقولُ مَعَ أَنَّهُ مَأْمُونٌ عَليهِ ولكِنْ لِيُعَلِّمَ أُمَّتَهُ اللَّهمَّ يا مُقَلبَ القَلوبِ ثَبِّتْ قُلوبَنا على دِينِكَ رواهُ البيهقيُّ.
15