קידוש ליל שבת. דין ערבות בקידוש ליל שבת שנדחה לבוקר

בקידוש אנו מזכירים את מעשה בראשית, אותו סיים הבורא עד ליום השביעי — שבו שבת ה' מכל מלאכתו הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ
אָז תִּתְעַנַּג עַל יְיָ, וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ, וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ, כִּי פִּי יְיָ דִּבֵּר דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ

זמירות לליל שבת

סַבְרִי מָרָנָן ועונים: לְחַיִּים בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן.

21
סעודת ליל שבת
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי
סעודת ליל שבת
שבת סעודת ליל שבת או סעודה ראשונה היא חגיגית הנאכלת ב, לאחר
דין ערבות בקידוש ליל שבת שנדחה לבוקר
פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ
במקצת הקהילות נהוג שכל הבנים הגדולים במשפחה אומרים את הקידוש הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ
חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ וַתְּאַמֵּץ זְרֹעוֹתֶיהָ מיהו יעויין שו"ת רעק"א סי' ז שחולק על דברי הדגול מרבבה בזה, ולדעתו אף נשים בכלל ערבות, ודחק לפרש כוונת הרא"ש, דכיון שנשים אינן חייבות בברכת המזון מדאורייתא נחשבות הן לענין זה כמי שאינו "בר חיובא", ולכך לא שייך בהו דין "יצא מוציא", משא"כ לענין שאר ברכות

סעודת ליל שבת

בכל שבת וחג יש שני קידושים: קידוש בליל שבת קידוש בשבת בבוקר — שנקרא "קידושא רבא".

22
קידוש לשבת
סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר וַחֲגוֹר נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי
סעודת ליל שבת
המנהג הנפוץ הוא להתחיל את הסעודה בשירת ה "", ורבים מוסיפים לשיר אף את "", את "" ופיוטים נוספים
שתיית מים לפני קידוש ליל שבת
ומאז ימי בראשית מבורך היום השביעי — שבת ומקודש מאד
הקידוש מתבצע על ידי ברכה הנאמרת על כוס יין בשבתות ובחגים קָמוּ בָנֶיהָ וַיְאַשְּׁרוּהָ בַּעְלָהּ וַיְהַלְלָהּ
סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר וַחֲגוֹר נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי תשובה: שלום וברכה משתי סיבות היא צריכה לעשות זאת בעצמה: ראשית יש את הנדון הידוע אם יש ערבות לנשים, כלומר, האם אתה יכול להוציא אותה ידי חובה בברכה שאתה לא מחוייב בה כי כבר יצאת ידי חובתך

זמירות לליל שבת

וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וַיִּשְׁבֹּת בַּיוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.

סעודת ליל שבת
עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן
דין ערבות בקידוש ליל שבת שנדחה לבוקר
כיוון שחז"ל דרשו שזכירה פירושה זכירת השבת או החג על ידי היין, בדרך כלל זו הצורה שבה נעשה הקידוש כיום
סעודת ליל שבת
לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים