ما معنى فرض كفايه. الحال التي يكون فيها إنكار المنكر فرض عين وفرض كفاية

كالصلاة والزكاة والصوم والحج وبر الوالدين وصلة الأرحام أولاً : الجهاد مراتب ، منها ما هو واجب على كل مكلف ، ومنها هو واجب على الكفاية ، إذا قام به بعض المكلفين سقط التكليف عن الباقين ، ومنها ما هو مستحب
وأما إن لم يؤدِّه العدد الكافي من المسلمين؛ فإنه يأثم كلُّ من تخلف عنه ممن علموا به ولم يكن لتخلفهم عذر وـ من البحر: محطّ السّفن

ماذا يعني فرض عين وفرض كفاية؟

تعريف فرض الكفاية فرض الكفاية في هو الذي إذا أدته فئة كافية لصحته من سقط عن الباقي، وأما إن لم يؤده العدد الكافي من المسلمين فإنه يأثم كل من تخلف عنه ممن علموا به ولم يكن لتخلفهم عذر.

فرض كفاية
بل حتى صار كأنه لا يوجد من يقوم به!!!
ما هو فرض الكفاية والفرق بينه وبين فرض العين
و " في الصّحاح : الضَّخْم من " كُلِّ شَيْءٍ " فيَكُونُ للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ قالَهُ الأَصْمَعِيّ أَي فَلاَ يُقَالُ فارِضَةٌ
ما هو فرض الكفايه وأقسامه والفرق بين فرض كفاية وفرض العين
غُسل الميت والصلاة عليه ودفنه
يُقَالُ : فَرَضْتُ الزَّنْدَ والسِّوَاكَ وقال الشيخ عبد العزيز بن باز : "سبق أن بينَّا أكثر من مرة أن الجهاد فرض كفاية لا فرض عين ، وعلى جميع المسلمين أن يجاهدوا في نصر إخوانهم بالنفس والمال والسلاح والدعوة والمشورة ، فإذا خرج منهم من يكفي : سلم الجميع من الإثم ، وإذا تركوه كلهم أثموا جميعاً
فالمريض صاحب عذر يسقط عنه فرض الصيام حتى يشفى وعلى ذلك فإن إقامةَ دولةٍ إسلامية فرضٌ على جميع المسلمين، أي على كل مسلم من المسلمين، ولا يسقط عن أي مسلم إلا أن تقام الدولةُ الإسلامية انتهى

معنى فرض عين

.

2
ما هو فرض العين وفرض الكفاية
رأي الجمهور في الفرض والواجب يرى جمهور العلماء أن الفرق بين الواجب والفرض غير موجود بأي شكل من الأشكال، فكل من الكلمتين مرادفة للأخرى، أي يقال الصلاة واجبة على كل مسلم، كما يقال أيضًا الصلاة فرض على كل مسلم، أي أن كل واحدة من الكلمتين تعني الأخرى بالتبعية، وإنما الفرق فقط في المعنى الاصطلاحي لكل منهما
ماذا يعني فرض عين وفرض كفاية؟
فجهاد النفس أربع مراتب أيضاً : إحداها : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به ومتى فاتها عمله شقيت في الدارين
حكم الجهاد وأنواعه
وإذا جاز أن يُنسب السقوط إلى الفرض نفسه كما قد يوهمُ التعريفُ الأول، فلِمَ يسقط الفرضُ بعد إنجاز العمل المطلوبِ عن الباقين فحسب؟ أفلا يكون سقوطُـه عمن أقامه بالفعل من باب أولى؟