وشاع الخبر أن الجن قد اختطفها حتى أحضروا ساحراً ليُحضّر لهم جنياً فسأله لماذا أخدتها؟ فقال أنا فعلت ذلك بأمر زوجها، فهو ناداني وقال خدها يا إبريقوه، وهذا هو أسمي فأخذتها | دراسه, رياضة, مواهب, وخدمة مجتمع ثم تعود لاحضانك تقبل رأسك وتنام ولا تجد الوقت لتنظر الى هاتفها الجوال ولا تجد المساحه الخاليه في عقلها ليخطر في بالها فكرة ساذجة مثل صاحبتنا التي قادها فراغها لان تنتحل شحصية اسطورية مثل ك حمارة القايله! ام السعف والليف اسم لعجوز ساحرةابتدعة خيال الناس قديما لاخافة الاطفال ويقولون ايضا ان ام السعف والليف كانت امراه عجوز كانت تجوب الامارات من دبي الى الشارقة وعجمان ولكن في اغلب الظن انها قصة من وحي الخيال لإخافة الاطفال ومنعهم من الخروج من المنزل وخاصة عند هبوط الظلال او عند هطول الامطار حتى لا يصابوا بالبرد واغلب الظن ان ام السعف والليف عبارة عن خرافة لا وجود لها فما كان يقوله الاجداد من باب الاحتياط وحماية اطفالهم صدقة الاباء والامهات بل واضافوا لهذة القصص الكثير من الجدية والتصديق وروج بعض الناس انه ام اللسعف والليف كانت تسكن اعالي اشجار النخيل وبين اغصانها وعند هبوب الرياح كانت الاغصان تهتز بشدة فيظن الناس ان ام السعف متواجدة في الاعلى فجميع الكتب والمصادر التاريخية لم تتحدث عن ام السعف والليف الا في نطاق ضيق جدا |
---|---|
وقد تم ذكر وتدوين هذه الخرافات في العديد من الاعمال الفنية والروائية الخليجية مثل رواية «الجنــّية» للدكتور غازي بن عبدالرحمن القصيبي، والمسلسل الكوميدي البحريني «طفاش»، والمسلسل الكويتي الكوميدي «فريج صويلح» والذي ظهرت فيه «حمارة القايلة» و»أم الخضر والليف»، والأخيرة يسمونها في الكويت والأحساء والقطيف بـ «أم السعف والليف»، وفي الإمارات بـ «أم كربة وليف» |
فدعت زوجها للنهوض والذهاب معها كي يكون قريباً من الحمام | |
---|---|
وذلك لمصلحتهم لانه بعد أن يكبر ويصبح شابا سوف يعرف أن الحكايات التي كان يسمعها من أهله وتبث في قلبة الخوف والهلع ما هي إلا أساطير وحكايات من الخيال المراد منها حماية الأسرة من التفكك والضياع لما كان يخفيه الماضي من مفاجآت وقدر لا يعلمه إلا الله | ومحورها حيوان خرافي ممسوخ نصفه الأعلى عبارة عن رأس إنسان، ونصفه السفلي عبارة عن رجلي حمار |
ههههههه انتظر اعترافج واهم شي ارتحتي يوم عرفتيني بنووته | |
---|---|
أما شكله فيجمع ما بين الذئب والكلب وابن آوي، وهو شديد المكر، لا يخشى الإنسان ككل حيوانات الغابة، ويُفضل الفتك بالمنفردين عن المجتمعين، وفي حالة الجوع الشديد لا يتوانى عن الهجوم على المنازل، وعليه فهو يتميز عن بقية الحيوانات المفترسة انه يسعى الى افتراس الانسان في بيته، ويسعى إلى إمتصاص دمه |
من الخرافات التي تم ترويجها في البحرين: خرافة أم حمار: وهي من أقدم الخرافات المرتبطة بذاكرة أهل البحرين، وأكثرها توظيفا لإشاعة جو من الرهبة والخوف.
4