על שלושה דברים העולם עומד. על שלושה דברים העולם עומד. אבות א', משנה ב'

בימי הנביאים, הקב"ה שוכן בכלל, בסטרוקטורה הפוליטית, ולכן גם כשנאמרים דבריו של נביא הם נסמכים אל המלך המולך באותם הימים הפאה, והבכורים, והראיון, וגמילות חסדים, ותלמוד תורה
מלמד, שכל מי שנושא ונותן באמונה, רוח הבריות נוחה הימנו, ומעלה עליו הכתוב כאילו קיים את כל התורה כולה" כמו כן, בלי האמת לא ניתן להקים מערכת יחסים עמידה בין בני האדם

פרקי אבות

גמילות חסדים — חפשי בסביבתך אנשים שונים שמקדישים חלק מזמנם לטובת חסד עם הזולת.

6
פרקי אבות (א'
כאמור, אין כל סתירה בין המשניות
פרקי אבות
אנחנו לוקחים מן הצומח מנחות, סולת, יין, נסכים, ואנו מחזירים מכל מה שהקב"ה נתן לנו
פרקי אבות (א'
השלום מתחיל בתוך האדם עצמו
ערכי ספר לילדים על המשנה אבל לא שהמעמדות סבת בריאותם שיהיו נבראיה לכתחלה בשבילם שאין כח המקיים הדבר שכבר הוא גדול ככח הממציא דבר שלא היה
ההקלטה צריכה להיות בין 3-4 דקות על האדם להיזהר שלא להוציא דבר שקר מפיו

משנה אבות א ב

אולם יש להדגיש כי אין כוונת שמעון הצדיק לומר שאדם העושה מעשה מתוך רגש הומניטרי טבעי אינו מקיים מצווה, להיפך, מעשים הנובעים מתוך רגש הרחמים הם מעשים אמיתיים.

3
על שלושה דברים העולם עומד. אבות א', משנה ב'
אולם בכל הנוגע לגמילות חסדים כשלעצמה, מדוע יגרע ערכה העצמי ללא תורה ועבודה? החסד הנדרש מהאדם החכם, הוא חסד שיש בו תהליך, ותוצאותיו רחבות יותר
פרקי אבות
ומסיים התם עלה ושלשתן בפסוק א' ואשים דברי בפיך בפיך זו תורה ובצל ידי כסיתיך זו גמילות חסדים ללמדך שכל מי שהוא עוסק בתורה ובג"ח זוכה לישב בצלו של הקב"ה הדא הוא דכתיב מה יקר חסדך אלהים ובני אדם בצל כנפיך יחסיון לנטוע שמים וליסוד ארץ אלו הקרבנות ולאמר לציון עמי אתה אלו ישראל עד כאן וביד פרק עשרים דהלכות סנהדרין סימן ז'
פרקי אבות
וזהו אביו של רבי הוא רבינו הקדוש