| מצודה זו כונתה "רְבָּאט-אַ-פָתְח" מצודת הניצחון , מזה נגזר שמה הנוכחי של העיר | התמורות הכלכליות שחלו בעולם בסוף המאה ה-19, והתפתחות המסחר והקשרים עם אירופה, גרמו לכך שיהודים רבים החלו לנהור אל רבאט, והשתלבו במילוי תפקידים דיפלומטיים, ייצגו חברות מסחריות רבות בתחום הטכסטיל, המזון, נדל״ן, חפצי עור ומינהל |
|---|---|
| בגלל הגבלות על הוצאת כסף ממרוקו לא רבים יכלו למכור את רכושם ולעזוב את מרוקו ביחד עם הונם האישי | מדובר בעיירה ציורית ומקסימה המפורסמת בזכות המבנים הרבים הצבועים בצבע כחול עז, שהפכו אותה ליעד מבוקש בקרב התיירים שמבקרים במרוקו |
| גורמים חיצוניים כגון גם כן האיצו את קצב העלייה | עוד על » בירת מרוקו בירת מרוקו היא , עיר מודרנית בעלת אזורים הרריים רבים ומרווחים |
|---|---|
| כשהיה צורך להרחיב את גודלו של המפורסם בעיר הבתים היהודים ששכנו קרוב אליו הופקעו, אך בעליהם קיבלו כנראה פיצוי הוגן עבור נכסיהם | ר' שאול אבן־דנאן שמונה אחריהם, היה זה שהרחיב את קשרי הקהילה עם שלטונות הפרוטקטוראט והשאריפות האיסלמית |
בדיקה אחרונה ב-10 ביולי 2018.
| הזכרנו את ר' רפאל אנקווה שהיה רבה הראשי של רבאט ועמד בראש בתי הדין הרבניים וניהל את המערכת השיפוטית היהודית | יהודי מרוקו אף קרובים לקהילות הקרובים ביותר מקרב יהודי צפון אפריקה , וכי מרכיבה הגנטי של כשליש מכלל הקהילה בדומה ליהודי אלג'יריה מכיל מוצא מנשים מ בעיקר ו שכנראה מתחקה ל בעת התגבשו אבותיהם של היהודים צאצאי קשרי חיתון בין זכרים יהודים לבין נשים מתגיירות מאירופה שיהפכו לאבותיהם של עדות אשכנז ו ובשל כך פחות נפוץ בקרב שאבותיהם לא היו במגע כה תדיר עם אירופאים בימי הבית השני |
|---|---|
| כמו כן ר , רפאל אנקווה, ראש בתי הדין במרוקו ורבה הראשי של רבאט-סאלה | מנהג נוסף שמקובל בקרב יהודים ממרוקו הוא טקס ה שנערך לפני חתונות |