وبيع النسيئة جائز، وبالتالي فبيع التقسيط جائز أيضاً حتى مع اختلاف أن يكون الثمن مقسط أقساط | الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يجوز للإنسان أن يبيع سلعةً ما أو يشتريها إلى أجل معلوم ، ولو زاد ثمن بيعها أو شرائها إلى أجل على ثمن بيعها أو شرائها حالا |
---|---|
والغير جائز المقصود هو بيع الشيء بثمن مؤجل بعدها شراؤة بثمن معجل اقل من بائعه | واذا كان البيع الى اجل لا يقصد فيه الارفاق، بل مجرد المعاوضه الكاملة؛ حيث يزاد فالثمن لاجل الاجل، او تطلب كفاله او رهن، وهذا البيع مباحا لا مستحبا |
والبعض قالوا انه فاسد و البعض الاخر قالوا انه جائز.
والمنع من التصرف مناف للأصل | حيث يخصص للفترة المحاسبيه الجزء الذي يتاكد تحققه من الايراد مقابل تحميلها ما يؤكد استنفاذها من تكلفة البضاعة المباعة |
---|---|
وبيع التقسيط هو صورة من صور بيع النسيئة، ويختلف في تأجيل الثمن، كله أو بعضه، على أقساط معلومة لآجال معلومة | تعريف البيع بالتقسيط فقه ثانوي ثان |
كلة او بعضه، علي اقساط معلومه لاجال معلومة.