صلاة الجمعة: استناداً إلى التوجيه الملكي السامي الصادر عن حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة حفظه الله ورعاه بعودة إقامة صلاة الجمعة مع وجوب تطبيق الإجراءات الاحترازية اللازمة للحد من انتشار فيروس كورونا COVID-19، أعلن معالي وزير العدل والشئون الإسلامية والأوقاف الشيخ خالد بن علي آل خليفة أنه في ضوء ما صدر عن المجلس الأعلى للشئون الإسلامية من آراء شرعية بشأن أداء العبادات في زمن انتشار جائحة كورونا، كوفيد19 ، فإن إقامة صلاة الجمعة فقط في هذه المرحلة، سيكون وفقًا للإجراءات الاحترازية والاشتراطات الصحية المقررة
لا يجوز إقامة جمعتين في مسجد واحد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
واتس كورة: قال السندي: " و"حجم الأرض"، قال: بفتح حاء مهملة وسكون جيم، في "القاموس": الحجم من الشيء: ملمسه الناتئ تحت يدك" انتهى

حكم أداء صلاة الجمعة في البيوت

وثبت في الحديث الصحيح أيضاً أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثةٍ بدعةٌ، وكلُّ بدعةٍ ضلالة» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة،وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي.

أقل عدد مصلين لإقامة صلاة الجمعة: استهلال: مع إضطرام الوباء وتفشي العدوى الجرثومية خصوصا في الأماكن المكتظة بالعباد والنساك والذاكرين والذاكرات
تعرف على اشتراطات إقامة صلاة الجمعة في المساجد.. ومنها لبس الكمام والوضوء من المنزل: مؤرشف من في 15 يونيو 2020
حكم إقامة صلاة الجمعة في السجون: فإن قال قائل إنما نفعل ذلك احتياطًا وخوفًا من عدم صحة الجمعة؟ فالجواب أن يقال لهذا القائل: إن الأصل هو صحة الجمعة وسلامتها وعدم وجوب الظهر، بل وعدم جوازها في وقت الجمعة لمن عليه فرض الجمعة، والاحتياط إنما يشرع عند خفاء السنة ووجود الشك والريب، أما في مثل هذا فليس المقام مقام شك، بل نعلم بالأدلة أن الواجب هو صلاة الجمعة فقط فلا يجوز غيرها بدلًا منها ولا مضمومًا إليها على أنه عمل يقصد منه الاحتياط لصحتها، وإيجاد شرع جديد لم يأذن به الله، وصلاة الظهر في هذا الوقت مخالف للأدلة الشرعية المعلومة من الدين بالضرورة، فوجب أن يترك ويحذر، وليس لفعله وجه يعتمد عليه؛ بل ذلك من وساوس الشيطان التي يمليها على الناس حتى يصدهم بها عن الهدى، ويشرع لهم دينا لم يأذن به الله كما زين لبعضهم الاحتياط في الوضوء حتى عذبه في الطهارة، وجعله لا يستطيع الفراغ منها كلما كاد أن يفرغ منها وسوس له أنها لم تصح وأنه لم يفعل كذا ولم يفعل كذا، وهكذا فعل ببعضهم في الصلاة إذا كبر للصلاة وسوس إليه أنه لم يكبر فلا يزال يوسوس له أنه لم يكبر، ولا يزال الرجل يكبر التكبيرة بعد التكبيرة حتى تفوت الركعة الأولى أو القراءة فيها أو غالبها وهذا من كيد الشيطان ومكره وحرصه على إبطال عمل المسلم وتلبيس دينه عليه

شروط صلاة الجمعة: يتبين مما سبق أن صلاة الجمعة إذا أديت قبل الزوال بنحو ساعة فهي صحيحة
Arap culture: مؤرشف من في 15 يونيو 2020
أقل عدد مصلين لإقامة صلاة الجمعة: فأجابوا : "إنشاء جمعتين في مسجد واحد غير جائزة شرعا ، ولا نعلم له أصلا في دين الله ، والأصل أن تقام جمعة واحدة في البلد الواحد ، ولا تتعدد الجمع إلا لعذر شرعي ؛ كبعد مسافة على بعض من تجب عليهم ، أو يضيق المسجد الأول الذي تقام فيه عن استيعاب جميع المصلين ، أو نحو ذلك مما يصلح مسوغا لإقامة جمعة ثانية ، فعند ذلك يقام جمعة أخرى في مكان يتحقق بإقامتها فيه الغرض من تعددها

اقامة صلاة الجمعة. اقل عدد لاقامة صلاة الجمعة

حكم أداء صلاة الجمعة في البيوت

حكم أداء صلاة الجمعة في البيوت

حكمُ إقامةِ صلاةِ الاستسقاء بعد صلاة الجمعة