| وسبق تفصيل حُكم بيع الدخان والمتاجرة فيه بالدليل | حكم المال المكتسب من عملية بيع الإنسان لأحد أعضائه ما هو حكم المال المتحصل من عملية بيع الإنسان لأحد أعضائه كالكلى؛ هل هو حرام يجب التخلص منه أم هو حلال وجزاكم الله خيرا أما بعدفقد بينا حرمة بيع الأعضاء البشرية مطلقا |
|---|---|
| أكلُ المالِ الحرام أمره شديد، و عقوبته الخسران و الندامة في الدنيا و الأخرة، و قد تواترت نصوص الكتاب و السنة | حكم وراثة المال المكتسب من الربا السؤال: السائل مقيم في جدة، يقول: لو حدث أن رجلاً كان يتعامل في الربا من بيع وشراء ثم مات وترك مبلغاً من المال من عمله في الربا، هل الأولاد يرثون أو يتصدقون |
وقد ثبت عند الأطباء حصول الضرر بالتدخين، فهو من أسباب السرطان وأمراض القلب، وعليه، فبيع السجائر محرم لتحريم الإضرار بالناس، وأما الخمر فلا ريب في تحريم بيعها وثمنها وفي الحديث: إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه.
| فهذا الحديث يفيد لعنة العاملين في الخمر، وقد حصر أغلب أنواع العمل به فيجب النصح لمن يفتح مثل هذه المحال وحضه على الاستغناء بالكسب الحلال وأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه كما في حديث المسند: إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه | بيع السلم هو أحد أهم طرق البيع ، تلك الطريقة التي تعتمد على البيع قبل أن تتواجد السلعة ، و هو نوع من البيع و الشراء الجائز شرعا ، و يعتمد مثلا على أن شخص يقوم بشراء قمح من شخص بينما لم يحصد القمح من الأساس ، كما ن هذه |
|---|---|
| اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءالرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن بازنائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفيعضو: عبدالله بن غديان | الربا وما يكسبه المرء من هذا المال، فمن اكتسب مالاً من الربا فقد حارب الله ورسوله |
١ السؤال: أود الإستفسار عن الحكم الشرعي بخصوص شراء سيارة بالتقسيط , إذأن هناك الكثير من شركات السيارات و الوكلاء المحليين و الذين يقدمون خدمات بيع السيارات الجديدة و المستعملة عن طريق الأقساط , فعندما يتقدم المشتري.
25| لأن الحرام لا يجوز التبايع والاتجار فيه | محمد بن عثيمين حكم إلقاء الدروس يوم الجمعة |
|---|---|
| حكم بيع المكياج للمتبرجات فهل يجوز تزيين النساء غير المحجبات، وغير المسلمات، وما حكم الكسب من ذلك؟ فأجاب: الحكم على أعمال صالونات التجميل يلحق بحكم المال المكتسب منها، فما كان حلالاً |
إن الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله مِنْ شُرُور أنفسِنا وسيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل الله فلا هادي له، وأشهد أنْ.
27