| משלי י"א כ"א, אסתר ט' י"ב, ויחזקאל ט"ו ה' | מכאן: יתכן שתמיד ידחה שבת, ואילו הפסח - לא ידחה פסחים סו |
|---|---|
| משפטים רבים של קל וחומר בספרות חז"ל כוללים את המילים 'קל וחומר' עצמן, למשל: "יפה שתיקה לחכמים, קל וחומר לטיפשים" תוספתא פסחים ט, ב | אביה ירוק ירק בפניה - תכלם שבעת ימים |
מידה זו נדרשת הרבה על ידי חכמים, כיוון שהיא מן המידות שאדם רשאי לדון מעצמו, בלי להזדקק למסורת.
10| הסבר: אם בעניין הקל, שומר שכר, יש דין חמור: חייב בגנבה ובאבדה, קל וחומר שבעניין החמור, שואל, יהיה גם הוא חייב בגנבה ובאבדה | בלשון הרבנית נשחקה המשמעות המקורית של הביטוי, והוא החל לשמש לצורך הדגשה של קל וחומר לציון דבר שוודאותו רבה במיוחד |
|---|---|
| לימוד קל מן החמור כדי להקל אם בעניין חמור יש דין קל, כל שכן קל וחומר שדין זה צריך להיות גם בעניין קל, למרות שלא נזכר במפורש | ביטוי רווח נוסף הוא על אחת כמה וכמה או בגרסתו הנדירה יותר: 'על אחת כמה ואחת כמה' , כגון בסיפור הידוע על רבי עקיבא: מה היה תחלתו של ר' עקיבא? שני סוגי לימוד בקל וחומר הלימוד בקל וחומר יכול להיות בשני כיוונים: א |
בפירוש "יפה תואר" על עמד הרב על כך שניתן למנות במקרא הרבה יותר מעשרה מקרים של שימוש בקל וחומר, ונתן הסבר מדוע רבי ישמעאל מנה רק את עשרת הקל וחומרים שמנה.