ברכת השחר לבנות. נוסח ברכת האב לבנות בליל שבת

רק כאשר אדם מצליח להתרכז ולהיות "נוכח" בהווה, הוא זוכה "להתעורר" והמחמיר להגעילם — תבוא עליו ברכה
הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם היכן קבור הצדיק ר' משה לוי? וכיון שאינה טמאה רק מדרבנן, הקילו בכמה אופנים, ומהם אם מצאה כתם על גבי דבר שאינו מקבל טומאה

נוסח ברכת האב לבנות בליל שבת

שלחתי את השאלה הבאה לרב: שאלה: מה הדין לגבי הדבקת תחתונית היגיינה בלבנים בימי שבעה הנקיים? ולכן כתבתי שאם רוצה להניח פד בשבעה נקיים, יכולה להניח רק אם תראה על גביו כתם, דינה כמצאה כתם ע"ג בגד לבן.

ברכות השחר
ביום יב בניסן תשס"ב נרצח תלמידי האהוב ר' אבי סבאג, כשהיה אך בן עשרים וארבע, חצי שנה בלבד אחר חתונתו עם דפנה
ברכות השחר
ומצאו שרשם בו הפסוקים של ברכת כהנים "יברכך ה' וישמרך, יאר ה' פניו אליך ויחונך, ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום"
נוסח ברכת האב לבנות בליל שבת
עם זאת יש לנקותם היטב
זמן "עלות השחר" אינו 92 דקות לפני הנץ, אלא 72 דקות כאשר מברכים את הבנות בליל שבת, האם רצוי לומר את פסוקי ברכת כהנים בלשון נקבה? לדעתי, דבריו נכונים ביחס לכל תלמיד ולכל אדם, חדשים ו'ישנים' כאחד
ובזה לענ"ד יש לחוש למחמירים, דדוקא בימי טהרה כתם זה אינו מטמא, אבל בימי שבעה נקיים, שכבר היא טמאה מחזות ראיתה הראשונה, והתורה מצריכה שיסתם המעיין ותהיה נקיה לגמרי, כל שראתה ודאי מגופה, אף שמצאה אותו ע"ג דבר שאינו מקבל טומאה, הרי זה מוכיח שלא נסתם מעיינה, והוא סותר את הספירה, ומונה מחדש, ופשוט שכל זה כשהוא כתם דם ולא הפרשה שאינה דם האם יו"ר הכולל יכול לקחת את מלגת הדתות מאברך שנעדר מהכולל כמעט חודש עקב נתק שהיה לו עם הראש כולל? יעדו של החיפוש הרוחני הוא "להתעורר"

נוסח ברכת האב לבנות בליל שבת

זמן טלית ותפלין הרשום בלוח של הישיבה הוא שעה בדיוק לפני הנץ, וזה ע"פ עדות החכם והתוכן ר' יהוסף שווארץ ראה בשו"ת איש מצליח חלק א' סימן ט"ו דף נ"ב ע"ב, ובהערות שיח אלעזר שם , ועוד פוסקים.

9
ברכות השחר
רגשות אלו שואבים מהאדם כוחות המתבזבזים על מקומות שבעצם לא קיימים, שהרי מה שיש לנו הוא רק ההווה
נוסח ברכת האב לבנות בליל שבת
מצא אחרת נאה הימנה — מניח את השניה ואוכל את הראשונה
ברכות השחר
לכן, 'היום' אינו רק אמצעי או שלב למשהו אחר, הוא אינו הקדמה למחר או תוצאה של האתמול — הוא יעד לעצמו