| הפעם הזאת הגבר היה איש לבוש כחרדי, מכנס שחור, מקטורן שחור, חולצה לבנה וצחורה כשלג, ומגבעת שחורה ועגולה כירח | שאלה סיגל בעודה מחייכת חיוך רחב, "זה לא מצחיק אמרה אמה, כשהוא סיים וסידר את תחתוניו הושיט את היד לוילון ומשך אותו והלך לסלון" |
|---|---|
| עם טעמים נוסח הפסוק לפי : לָכֵ֗ן הִנְנִ֨י מֵבִ֤יא רָעָה֙ אֶל־בֵּ֣ית יָרׇבְעָ֔ם וְהִכְרַתִּ֤י לְיָֽרׇבְעָם֙ מַשְׁתִּ֣ין בְּקִ֔יר עָצ֥וּר וְעָז֖וּב בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וּבִֽעַרְתִּי֙ אַחֲרֵ֣י בֵית־יָרׇבְעָ֔ם כַּאֲשֶׁ֛ר יְבַעֵ֥ר הַגָּלָ֖ל עַד־תֻּמּֽוֹ׃ " לכן" וכו' " משתין בקיר עצור ועזוב" | אני ממליצה לכל איש ואישה אשר דם בלבם, לקפוץ על זוג אופניים בדרכם אל העבודה, ועל הדרך להרביץ תורה במשתינים |
כ ויגד הצופה לאמור, בא עד-אליהם ולא-שב; והמנהג, כמנהג יהוא בן-נמשי--כי בשיגעון, ינהג.
27| הרי הוא בלאו הכי נמלט כעת על נפשו מפני שאול, ורק הריגת כל בית נבל חסרה לו להצלתו? נולדנו לבד, נמות לבד ונשתין לבד | דאיתפח הדר קא דריש אמרי לא קבילת עלך דלא דרשת בהו אמר אינהו מי הדרו בהו דאנא אהדר בי he recovered, he then lectured on that topic |
|---|---|
| Dabei zeigt sich, da sie bereits das fragmentarische Akrostichon in Nah l erkannt haben | לאחר שנבל הכרמלי הגיב בצורה נבזית לנערי דוד והם חוזרים ומספרים זאת לדוד, נאמר שמואל א' כה יג : וַיֹּאמֶר דָּוִד לַאֲנָשָׁיו חִגְרוּ אִישׁ אֶת חַרְבּוֹ וַיַּחְגְּרוּ אִישׁ אֶת חַרְבּוֹ וַיַּחְגֹּר גַּם דָּוִד אֶת חַרְבּוֹ וַיַּעֲלוּ אַחֲרֵי דָוִד כְּאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ וּמָאתַיִם יָשְׁבוּ עַל הַכֵּלִים: ובהמשך פסוקים כא-כב : וְדָוִד אָמַר אַךְ לַשֶּׁקֶר שָׁמַרְתִּי אֶת כָּל אֲשֶׁר לָזֶה בַּמִּדְבָּר וְלֹא נִפְקַד מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ מְאוּמָה וַיָּשֶׁב לִי רָעָה תַּחַת טוֹבָה: כֹּה יַעֲשֶׂה אֱלֹהִים לְאֹיְבֵי דָוִד וְכֹה יֹסִיף אִם אַשְׁאִיר מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ עַד הַבֹּקֶר מַשְׁתִּין בְּקִיר: בתרגום יונתן ובמפרשים ישנן שתי דעות, האם ביטוי זה כולל רק בני אדם או גם בעלי חיים, ולמען האמת זו מחלוקת תנאים במדרש שמואל, אבל כך או כך, מדובר בחיסול מוחלט, מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה מֵעוֹלֵל וְעַד יוֹנֵק לשון הכתוב בשמואל א' כב יט אצל שאול בנוב של כל אנשי בית נבל |
כך לפחות, הבריזה המעטה שמגיעה לעתים מן ההרים לא תמיד תישא עמה את ריחות הגוף המוכרים והבלתי רצויים של גברים עלומים שאוהבים להיצמד אל קירות.
| למחרת סיגל נותרה בבית לבדה עם אמא ושוב שאלה על ליל אמש ואז אמה סיפרה לה: אבא ואני ישנו כשלפתע שמעתי רעש ליד הראש שלי, פתחתי את עיני ומה ראיתי?? ילדים לא צריכים לראות לכם את הנכסים, מבוגרים לא צריכים לראות לכם את הכנסים, אני לא רוצה לראות לכם את הנכסים ואפילו העץ הכי מושפל בעיר, שאף אחד לא מתייחס אליו אף פעם, לא רוצה לראות לכם את הנכסים | כב ויהי, כראות יהורם את-יהוא, ויאמר, השלום יהוא; ויאמר, מה השלום--עד-זנוני איזבל אימך וכשפיה, הרבים |
|---|---|
| Manasseh, king of Judea, came and appeared to him in his dream | כג ויהפוך יהורם ידיו, וינוס; ויאמר אל-אחזיהו, מרמה אחזיה |
לז והייתה נבלת איזבל, כדומן על-פני השדה--בחלק יזרעאל: אשר לא-יאמרו, זאת איזבל.
17