| Они могут показаться убедительными только невежественным глупцам | وفي رواية عن العرس بن عميرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تعمل الخاصة بعمل تقدر العامة أن تغيره ولا تغيره فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة" |
|---|---|
| ولم يقف الأمر عند حدّ تفسيقهم، بل عمّهم العقاب، فأغرقهم الله أجمعين: فرعون الطاغية، وزبانيته، وكذلك قومه الذين سكتوا عن طغيانه وكفره | عن أبي بكر الصديق قال: يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقابه" |
لقد أرسل لنا يوسف الشريف وعمرو سمير عاطف رسالتين، الأولى السهلة المباشرة التي فهمناها من سياق الحديث وهي أن العدل لا يتحقق بالانتقام الذي يأخذ في وجهه الأخضر واليابس، بل بالمحاكمات التي قد تظهر براءة أو إدانة أي شخص، فحتى الطبيب اعترف لأخته "هند" بأن الانتقام كان خاطئا لأنه تم بدون محاكمات، لقد كان الهدف هو موتهم فقط وليس تحقيق العدل، حتى لو كان العدل يقتضى أن يعيشوا ويكملوا حياتهم لم يكن الطبيب ليسمح بذلك، دعك من أن هناك آخرين قتلوا بدون ذنب.
7| مثل هذا الشعب فاقد الإنسانية حق أن نطلق عليه شعب القطيع، تراه مفككا متصارعا فيما بينه على فتات الحياة، بالرغم من كونه عاملا أجيرا ليل نهار بالمجان عند المستبد | لقد طغى فرعون في الأرض وتجبّر، إلا أنّ قومه كانوا يصفقون له، رهبة ورغبة، فيوافقونه في أعماله، ويظهرون له الولاء، ويطيعونه رغم إفساده في الأرض؛ فكانت مظاهر الخنوع هذه مدعاة له لأن يستخف بهؤلاء القوم الذين أطاعوه في المنكر، فلا يقيم لهم وزناً، ولا يعبأ بوجودهم، فازداد طغياناً وتجبراً |
|---|---|
| Такими доводами нельзя аргументировать ни истину, ни ложь | إن سكوت قوم فرعون عن ظلمه وطغيانه وكفره، جعلهم من الفاسقين؛ لأنهم أطاعوه في ظلم وكفر |
إن الذي حكى لنا فضائع اليهود وكفرهم، هو الذي أمرنا بتركهم على الباطل وعدم إجبارهم على تركه، مع دعوتهم بالحسنى للدين الصحيح.
19| ولم يقف الأمر عند حدّ تفسيقهم، بل عمّهم العقاب، فأغرقهم الله أجمعين: فرعون الطاغية، وزبانيته، وكذلك قومه الذين سكتوا عن طغيانه وكفره | ما الذي راعاه الإسلام حين منع من إجبارهم على الإسلامِ وهو يقدر بقوة الحديد والنار على منعهم من اعتناق دينهم؟! Разве то, что Фараону принадлежали египетские земли и реки, свидетельствует о том, что он исповедовал истину? Mana dalil yang menunjukkan bahwa Firâaun adalah orang yang benar dalam pernyataannya bahwa dirinya sebagai raja Mesir dan sungai-sungai mengalir di bawah istananya |
|---|---|
| إنه مسلسل يضرب لنا مثلًا في حلول غضب الله على الشعوب المستكينة التي لا تتبع نهجه في تحقيق العدل، فيسلط عليهم من لا يخافه ولا يرحمهم | ويكفيكم زيارةٌ يمن بها الطاغوت على أهلكم، أو لقبٌ يطلقه على زملائكم ممن نالتهم أسياف المجاهدين كلقب؛ "شهيد الواجب"" |
«فاستخف قومه فأطاعوه» صدق الله العظيم- آية 54 سورة الزخرف آيه من القرآن الكريم نزلت في فرعون وقومه المصريين ، وتوضح الآيه الكريمة كيف أن هذا الفرعون أو الحاكم الظالم الطاغيه قد استخف بقومه «أو بمواطنيه بلغة عصرنا»، فما كان منهم إلا أن خضعوا لأوامره وأطاعوه، وكانوا يرون أنه على صواب دائمًا، وأنه نعم الحاكم أو حتى أنه بحق إله.