במאה הראשונה עד השלישית, כאשר היו יישובים אלו 'עיירות יהודיות', לא נבנו בהם בתי כנסת מונומנטליים; ובתקופה הביזנטית, כאשר נבנו במרכז הגולן בתי כנסת מונומנטליים, כבר לא היו קיימות חלק מהעיירות בתחום סוסיתא ובחלקן הייתה אוכלוסייה נוצרית | ארון הקודש עצמו לא נשמר, אך ההיכלית עומדת במלוא הדרה, עטויה עיטורים של מוטיבים מתוך המקדש: מנורה, אתרוג, לולב, מחתה ושופר וגם נשר וגפן משתרגת מתוך כד |
---|---|
דורשי צפונות אומרים, בראשונה בנין של עץ בנו | ונמצאו עשרות בתי כנסת במרחב הגולן הישראלי |
לאחר המאגר פונים ימינה בדרך עפר הממשיכה לצד האגם, עוברים גדר בקר ומגיעים לפיצול דרכי עפר | הבריכה נבנתה באיכות גבוהה ונשתמרה על אף הרבות שפקדו את רמלה, שחלקן אף החריב אותה |
---|---|
לא היה אדם בעיר שלא הפריש ממונו, אם כפי כחו ואם כפי כח בטחונו, שכל המכבד את ה' מהונו, המקום ממלא חסרונו | פתח כל אחד ואחד את ידו ונתן את נדבתו, העשיר מעושרו והעני מעוניו |
מדובר באיזור מאוד פורה מבחינה היסטורית וארכיאולוגית , שיטוט קצר במפת המקום דרך אתר עמוד ענן לדוגמא תניב עבורכם אינספור נקודות עניין איכותיות בתחום.