למה מניחים תפילין. הלכות תפילין

אני מחשב את הכל לתועלת עצמי אבל מה זה מוחין דגדלות? אם כך, התפילין העתיקות או לחלופין, התפילין כיום אינן כשרות כלל וכלל וכן אסרו חכמים ללמוד תורה ביום תשעה באב, לפי שדברי תורה משמחים את הלב
בראש חודש נוהגים לא ללבוש תפילין בראש חודש בשעת תפילת המוסף

למה מניחים תפילין ?

האם יש ממש בטענה זו? אך בספרד היו מנהגים שונים.

20
מדוע מניחים תפילין ?
באותו רגע דברים נראים לי איומים ונוראים, הוא אמר לי ככה וככה, הוא עשה לי ככה וככה, כמו ילדים
למה היהודים מניחים תפילין?
אחד זה כל ההפכים כשהם במצב אחד
למה אנחנו לובשים טלית ומניחים תפילין?
מדוע הרבנים לא מפרשים גם פסוק זה באופן מילולי וקושרים תפילין על הגרון? וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם בַּבֹּקֶר וַתָּמָת אִשְׁתִּי בָּעָרֶב וָאַעַשׂ בַּבֹּקֶר כַּאֲשֶׁר צֻוֵּיתִי", כלומר ישנו ציווי מיוחד ליחזקאל לפיו, אף על פי שאשתו תמות, אין עליו להתאבל עליה, אלא לנהוג את כל המנהגים של אדם לא אבל
לגבי ימי חול המועד נחלקו המנהגים, ברוב קהילות אשכנז נהגו להניח תפילין בחול המועד, מפני שהאות לדעתם תלויה באיסור מלאכה, וכיוון שבימי חול המועד מותר לעשות מלאכה לצורך דבר האבד - צריך להניח בהם תפילין רא"ש האם יכול להיות שאני גם לא אישן כל הלילה וגם שזה יהיה לטובה, יכול להיות דבר כזה? יש בזה כ"כ הרבה ענינים, כ"כ הרבה הבחנות, שאם אני לא מבין את פנימיות המעשה אז אני באמת לא יכול להצליח להבין
יש חסידים שמסתובבים עם התפילין על עצמם בכל שעות היום כמו פעם דבר והיפוכו התשובה היא מאוד פשוטה: הקב"ה הוא גם אחד וגם ניגודים

הפרכת טענה 16: התפילין (לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ)

הרב יוסף חיים מוסיף שדבריו "נכונים בטעמים על פי הסוד", ועל כן יש לחשוש לדבריו.

למה מניחים תפילין ?
וכיוון שסדר הנחת הפרשיות מעכב, נמצא שהתפילין לשיטת ר"ת פסולים לשיטת רש"י, ואילו תפילין לשיטת רש"י פסולים לשיטת ר"ת
למה מניחים תפילין
בתשעה באב כחלק ממנהגי האבלות, נהוג בחלק מקהילות עדות המזרח למשל ו ובקהילות האשכנזים וה, שב לא מניחים תפילין עד לצהריים, ורק בתפילת מנחה של תשעה באב, מניחים תפילין ומתפללים בהם תפילת מנחה; יש נוהגים להקדים את תפילת מנחה כדי להקדים את הנחת התפילין, ויש שמתפללים בזמן הרגיל סמוך לשקיעה
הפרכת טענה 16: התפילין (לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ)
בני אשכנז נוהגים בתשעה באב לא להניח תפילין וכן לא ללבוש טלית בשחרית, אלא בתפילת מנחה
לא מפורש מהו האות, ועל איזה יד, ובאיזה מקום על היד? הזמן המוקדם ביותר להניחם הוא משעה שיוכל לזהות אדם אותו הוא מכיר במקצת ממרחק מלאכת הכתיבה מייגעת ואורכת שעות רבות ולכן נודעת חשיבות רבה לרצינותו ואמינותו של הסופר
גם לדעת השולחן ערוך ההלכה הוכרעה כרש"י ולעניין שלא ירדו מקו השער, אמנם לדעת מעט פוסקים הולכים אחר הרוב, שאם רוב התפילין על מקום השער, יצא בדיעבד ידי חובה, וכ"כ ללמד זכות בספר מחשבות בעצה א', ובשו"ת דבר יהושע ד, יא

למה מניחים תפילין ?

אמר ליה 'ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ', ומי משתבח קודשא בריך הוא בשבחייהו דישראל? יש לזה כוח עצום, פסיכולוגית ורוחנית.

25
למה מניחים תפילין
דכתיב: 'את ה' האמרת היום וכתיב וה' האמירך היום' אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: 'אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולם' אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם: שנאמר 'שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד' ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולם שנאמר: 'ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ' "
מדוע מניחים תפילין ?
האם אלוהים אכן התכוון לכך שהאדם יתקרב אליו באמצעות ליפוף רצועות צבועות העשויות מעור בהמה על זרועו? מנחם הרן, האסופה המקראית: תהליכי הגיבוש עד סוף ימי בית שני ושינויי הצורה עד מוצאי ימי הביניים, חלק ב, 2003: 180
כמה עולה תפילין, ממה הן עשויות ומדוע גובים על תפילין מחיר יקר
וכמה אחרונים כתבו שהמנהג כגר"א, ומהם ערוה"ש כז, ד, וגם בבן איש חי חיי שרה ו' כתב שאפשר לסמוך על הגר"א