ف- قبل كلمتي مثل أو نحو اللتين تسبقان المثال على قاعدة ما، مثل: تتكون الجملة الفعلية أساساً من فعل واسم، مثل: قام محمد | د- الأرقام والتواريخ، مثل: الرقم 100 يكتب مئة أو مائة |
---|---|
تُستخدم الفاصلة المنقوطة لفصل عدة مصادر وأجزاء رئيسية من الجمل بأجزاء فرعية، ويتم وضع علامة استفهام في الجملة A التي تبدأ بحرف أو اسم سؤال وتوضع في نهاية الجملة، هناك هي العديد من علامات الترقيم بما في ذلك النقطة والشرطة ولديها العديد من الأماكن حيث تأتي، وعلامات الترقيم تكتسب معنى واضحًا وسهلاً يمكن للقارئ من خلاله التعرف بسهولة على المعنى بسبب صعوبة تحديد وفصل الأجزاء في الجملة، حيث لا بد من استخدام علامات الترقيم في الكتابة، وعدم وجود أعمال الترقيم | وهي تستخدم في المواضع التالية: أ- توضع بينها العبارات المقتبسة بنصها من كلام الآخرين، والموضوعة في سياق كلام الناقل؛ تمييزا للكلام المقتبس عن كلام الناقل، مثل: التواضع من أمهات الفضائل؛ دعا إليه الأنبياء والحكماء، وقيل فيه كلام كثير |
ب- الفرح، مثل: يا بشراي! أجب عما يلي: من أنت؟ وكيف جئت إلى هنا؟ وماذا تريد؟ و- قبل شرح معاني المفردات والعبارات؟ لتفصل بين المفردات أوالعبارات ومعانيها، مثل: الفعل: لفظ يدل على معنى في ذاته، وغير مقترن بزمن | بين جملتين تامتين، تربط بينهما " لكن "، إذا كانت الجملة الأولى قصيرة، مثل: تبغضني، لكي أحبك |
---|---|
ك- المدح، مثل: نعم الوفي! وعندي سؤال أرجو الأجابة عليه: في الآسماء والعناوين غير العربية كما تفضلتم ووضحتم للقارئ مثل: ولد بابلو نيرودا في تشيلي عام | قال لي وهو يهم بالخروج: لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي عليك بالراحة يا علي ، وكتب لي دواء للعلاج |
ج- توضع عوضا عن الكلام الذي يستقبح ذكره، مثل: تملكني الحزن والأسى حين سمعت هذين الرجلين يتشاتمان، ويتبادلان أنواع السباب، فيقول أحدهما.
16قال علي بن أبى طالب: أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره | ح- الأسماء والعناوين غير العربية للتوضيح للقارئ مثل: ولد بابلو نيرودا في تشيلي عام |
---|---|
ب- بعد نهاية الجملة أو الجمل التي تم معناها في الكلام، واستوفت كل مقوماتها، وحينها يلاحظ أن الجملة أو الجمل التالية تطرق معنى جديداً وإعراباً مستقلا، غير ما عرضته الجملة أو الجمل السابقة، مثل: طلع الصباح | كذبتني ولست بكاذب ، فانتبه إلى هذا الأمر |
على هذا يمكن استخدام الألوان بديلا للأقواس في حالات مثل التنصيص.