הקריאה בהפטרה היא העוסק בעניין התשובה ולפיכך קוראים אותו כהפטרה | ועדה שהקימה התאחדות הספורט בישראל קבעה כי הם התחרו ולא רק התאמנו והחליטה להרחיקם מכל פעילות במסגרת ההתאחדות לספורט ואיגוד השיט לתקופה של 5 שנים |
---|---|
עוד רמז נמצא בספרים שביום זה ישראל רוצים להידמות ל לכן הם לובשים בגדי לבן | לעומת זאת, על ערב יום הכיפורים דרשו : " כל האוכל ושותה בתשיעי — מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשירי" כלומר, עריכת סעודה טובה ודשנה בערב יום הכיפורים משולה לצום של שני ימים: יום הכיפורים עצמו וערב יום הכיפורים |
מנהג מרכזי של יום הכיפורים הוא וידוי דברים שהוא תהליך שבו מתוודה האדם על חטאיו לפני האלוהים ומכיר בהם.
25ניתן להשתמש בחלק העליון להמרת תאריך של לוח שנה עברי לתאריך של לוח שנה לועזי ולהיפך | שילוח השעיר לעזאזל כן כוללת העבודה הקטרת , שנעשית בקודש הקודשים |
---|---|
שיעור השתייה האסורה להתחייב כרת הוא | הקטרת הקטורת ביום הכיפורים היוותה סלע מחלוקת ב בין ה וה, כאשר הצדוקים טענו שיש להקטיר את הקטורת קודם הכניסה לקודש הקודשים, כדי להיכנס לשם מלווים בענן, ואילו הפרושים טענו שיש להקטיר אותה רק בפנים |
תאריכי כיפור שעות כניסת הצום בנס ציונה, רמלה, רחובות, ראשון לציון וערי ישראל | יש המבדילים בין התענית שאינה מוזכרת במקרא מחוץ לתורה לבין יום הטיהור של המקדש |
---|---|
לוח שנה עברי לועזי מתקדם מבית אתר ישיבה | בחלק מקהילות האשכנזים נוהגים גם ללבוש לפי הפסוק "אם יהיו חטאיכם כשנים - כשלג ילבינו, אם יאדימו כתולע - כצמר יהיו" |
בשונה מצומות אחרים ביהדות כדוגמת אשר בהם הצום הוא ביטוי ל, ביום הכיפורים מטרת הצום היא לעינוי הגוף כתנאי לכפרה וכדי לשחרר את האדם ממגבלות הגוף ובכך לעשות אותו דומה ל שאין להם צרכים גופניים, כדי שיוכל להתרכז בעבודה הרוחנית של היום.
16